Олантайтамбо е град и археологически обект на инките в южно Перу на около 72 км (45 мили) по шосе северозападно от град
Куско . Намира се на надморска височина от 2792 m (9160 фута) над морското равнище в окръг Олантайтамбо , провинция Урубамба, регион Куско . По време на империята на инките Олантайтамбо е кралско имение на император Пачакути, който завладява региона и построява града и церемониален център. По времето на Испанското завладяване на Перу , той служи като крепост за Манко Инка Юпанки, лидер на съпротивата на инките. В днешно време, разположен в така наречената Свещената долина на инките, той е важна туристическа атракция поради руините на инките и местоположението си по пътя към една от най-често срещаните отправни точки за известния четиридневен, три нощен преход - като пътеката на инките.
История
Около средата на 15 век императорът на инките Пачакути завладява и разрушава Олантайтамбо, градът и близкият район са включени в личното му имение . Императорът възстановява града с разкошни конструкции и предприема обширни работи по терасиране и напояване в долината на Урубамба, градът е осигурявал квартира на благородниците на инките, а терасите са били обработвани от Янакуна , слуги на императора. След смъртта на Пачакути имението попада под управлението на неговия панака , неговия семеен клан.
По време на испанското завладяване на Перу, Олантайтамбо служи като временна столица на Манко Инка, водач на местната съпротива срещу конкистадорите. Той укрепи града и неговите подстъпи по посока на бившата столица на инките Куско, която е паднала под испанско господство. През 1536 г. в равнината на Маскабамба, близо до Олантайтамбо, Манко Инка побеждава испанска експедиция, блокирайки настъплението им от набор от високи тераси и наводнявайки равнината. Въпреки победата си обаче, Манко Инка не смята позицията си за издръжлива, така че на следващата година той се оттегля в силно залесеното място Вилкабамба, където създава държавата на неоинките .
През 1540 г. местното население на Олантайтамбо е назначено в енкомиенда на Ернандо Писаро.
През 19-ти век руините на инките в Олантайтамбо привличат вниманието на няколко чуждестранни изследователи; сред тях Клементс Маркъм, Ефраим Скуайър, Чарлз Винер и Ернст Мидендорф публикуват отчети за своите открития.
Хирам Бингам III спира тук през 1911 г. по време на пътуването си нагоре по река Урубамба в търсене на
Мачу Пикчу.
Описание
Град Олантайтамбо е разположен по протежение на река Патаканча, близо до точката, където тя се присъединява към река Willkanuta. Основното селище е разположено в левия край на Патаканча с по-малко съединение, наречено „Аракхама“ в десния край. Главният церемониален център на инките се намира отвъд Аракхама на хълм, наречен Cerro Bandolista. Няколко структури на инките са в околните райони и това, което следва, е кратко описание на основните обекти.
Основното селище в Олантайтамбо има ортогонално оформление с четири надлъжни улици, пресичани от седем успоредни улици. В центъра на тази мрежа инките построили голям площад, той е открит на изток и заобиколен от зали и други градски блокове от останалите си три страни. Всички блокове в южната половина на града са построени по същия проект; всяка се състои от две кънча, оградени комплекса с четири едностайни сгради около централен двор. Сградите в северната половина са по-разнообразни като дизайн - повечето обаче са в толкова лошо състояние, че първоначалният им план е трудно да се установи.
Олантайтамбо датира от края на 15-ти век и има едни от най-старите постоянно обитавани жилища в Южна Америка. Неговото оформление и сгради са променени в различна степен от по-късни конструкции, например, в южния край на града, еспланада на инките с оригиналния вход към града е преустроена като Плаза де Армас, заобиколена от колониални и републикански сгради. Площадът в центъра на града също изчезва, тъй като няколко сгради са построени върху него през колониалните времена.
„Аракхама е западно продължение на основното селище, отвъд река Патаканча, разполага с голям площад, наречен Маняраки, заобиколен от конструкции, направени от кирпич и полудялани камъни. Тези сгради имат много по-голяма площ от своите събратя в основното населено място, те също имат много високи стени и големи врати. На юг има други постройки, но по-малки и изградени от плоски камъни. Аракхама е била непрекъснато окупирана от времето на инките, както свидетелства римокатолическата църква от източната страна на площада. На север от Маняраки има няколко светилища с издълбани камъни, изваяни скални лица и сложни водни съоръжения, те включват Templo de Agua и Baño de la Ñusta.
Temple Hill
Аракхама граничи на запад със Серо Бандолиста, стръмен хълм, върху който инките са построили церемониален център. Частта от хълма, обърната към града, е заета от терасите на Пуматалис, обрамчени от двата хълма от скални издатини. Поради впечатляващия характер на тези тераси, хълмът на храма е известен като Крепостта, но това е погрешно наименование, тъй като основните функции на този обект са били религиозни. Основният достъп до церемониалния център е поредица от стълби, които се изкачват до върха на терасовия комплекс. В този момент обектът е разделен на три основни зони: Среден сектор, директно пред терасите, Храмовият сектор, на юг и Погребалният сектор, на север.
Секторът на храма е изграден от дялани и плоски камъни за разлика от другите два сектора на храмовия хълм, които са направени от плоски камъни. До него се стига по стълбище, което завършва на тераса с полузавършена порта и Заграждението на десетте ниши, едностайна сграда. Зад тях има открито пространство, което е домакин на Платформата на издълбаната седалка и две недовършени монументални стени. Основната структура на целия сектор е Храмът на слънцето, незавършена сграда, която включва Стената на шестте монолита. Средният и Погребалният сектор имат няколко правоъгълни сгради, някои от които са на два етажа; също така няколко фонтана са в Средния сектор.
"Банята на принцесата", фонтан в основата на руините
Незавършените конструкции на храмовия хълм и многобройните каменни блокове, които засипват мястото, показват, че той все още е бил в процес на строеж към момента на изоставянето му. Някои от блоковете показват доказателства, че са били премахнати от завършените стени, което е доказателство, че е в ход и голямо усилие за ремоделиране. Кое събитие е спряло строителството на храмовия хълм не е известно, вероятните кандидати включват войната за наследяване между Хуаскар и Атауалпа, испанското завладяване на Перу и оттеглянето на Манко Инка от Олантайтамбо до Вилкабамба. Но също така се предполага, че те са дело на по-ранната култура Тиуанаку.
Тераси
Долините на реките Урубамба и Патаканча по протежение на Олантайтамбо са покрити от обширен набор от земеделски тераси или андени, които започват в дъното на долините и се изкачват нагоре по околните хълмове. Андените позволявали земеделие на иначе неизползваем терен; те също така позволяват на инките да се възползват от различните екологични зони, създадени от вариациите в надморската височина. Терасите в Олантайтамбо са построени по по-висок стандарт от обичайните селскостопански тераси на инките, например имат по-високи стени от дялани камъни вместо груби плоски камъни. Този тип високопрестижни тераси се срещат и в други кралски имоти на инките като Чинчеро, Писак и Юкай.
Набор от потънали тераси започва южно от Плаза де Армас в Олантайтамбо, като се простира чак до река Урубамба. Те са дълги около 700 m, широки 60 m и до 15 m под нивото на околните тераси, поради формата си те се наричат Callejón, испанската дума за алея. Земята вътре в Калехон е защитена от вятъра чрез странични стени, които също поглъщат слънчевата радиация през деня и я освобождават през нощта, това създава зона на микроклимат с 2 до 3 °C по-топла от земята над нея. Тези условия позволяват на инките да отглеждат видове растения, произхождащи от по-ниски височини, които иначе не биха могли да процъфтяват на това място.
В южния край на Калехон, с изглед към река Урубамба, се намира място на инките, наречено Q'ellu Raqay. Неговите взаимосвързани сгради и площади образуват необичаен дизайн, съвсем различен от едностайните структури, често срещани в архитектурата на инките . Тъй като мястото е изолирано от останалата част на Олантайтамбо и е заобиколено от сложни тераси, се предполага, че това е дворец, построен за император Пачакути.
Складове
Инките построили няколко склада или qullqas ( кечуа: qollqa ) от плоски камъни на хълмовете около Ollantaytambo. Разположението им на голяма надморска височина, където има повече вятър и по-ниски температури, защитава съдържанието им от гниене. За да засилят този ефект, Олантайтамбо qullqas разполагат със системи за вентилация. Предполага се, че са били използвани за съхранение на продукцията на селскостопанските тераси, изградени около обекта. Зърното щяло да се изсипва в прозорците откъм нагоре на всяка сграда, след което се изпразва през страничния прозорец надолу.
Тъй като Олантайтамбо е заобиколен от планини, а основните пътища за достъп минават по долината Урубамба там инките построили пътища, свързващи мястото с Мачу Пикчу на запад и Писак на изток. По време на испанското завладяване на Перу, император Манко Инка укрепи източните подходи, за да отблъсне испанските атаки от Куско по време на битката при Олантайтамбо. Първата линия на отбрана е стръмен бряг от тераси в Пачар, близо до сливането на реките Анта и Урубамба. Зад него инките насочиха Урубамба, за да я накарат да пресече долината отдясно наляво и обратно, образувайки по този начин още две линии, които бяха подкрепени от укрепленията на Чокана на левия бряг и Инкапинтай на десния бряг. Покрай тях, в равнината на Маскабамба, 11 високи тераси затваряха долината между планините и дълбок каньон, образуван от Урубамба. Единственият начин да продължим беше през портата на T'iyupunku, дебела отбранителна стена с две тесни врати. На запад от Олантайтамбо, малката крепост Чокекилка защитаваше пътя за Мачу Пикчу. В случай на превземане на тези укрепления, самият храмов хълм със своите високи тераси осигуряваше последна линия на защита срещу нашественици.